Universidade de São Paulo

Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas

Departamento de História

FLH 0421 – Ensino de História: Teoria e Pratica (2021) Prof.ª Dra. Antônia Terra Calazans Fernandes

Sequência Didática

O RAP como aula de história não contada do Brasil

Maria José Iachinski
Nº USP: 9337346

Introdução

Tema: O RAP como aula de história não contada do Brasil

Público Alvo: Ensino Médio.

Objetivos

✓ Perceber os apagamentos históricos das contribuições da intelectualidade e da cultura não branca na história do Brasil;

✓ Perceber as conexões entre o passado e o presente na vivência cotidiana da

sociedade brasileira;

✓ Perceber que as diferenças de tratamento de gênero e raça na estrutura social do

Brasil tem raízes históricas;

✓ Perceber o rap como um fenômeno histórico e como instrumento de resistência

política e social da população negra;

✓ Analisar das estruturas raciais, de classe e de gênero através das letras de RAP.

Tempo Mínimo Necessário: 5 horas.

Metodologia

Nesta aula busca-se apresentar para o estudante as possibilidades de análise e entendimento da história e das estruturas sociais do Brasil através da musicalidade brasileira: o RAP.
Para que tal objetivo seja concluído, a aula será dividida em cinco partes:
1. No primeiro momento será apresentado o filme/documentário AmarElo – É Tudo

Pra Ontem, do Emicida, produzido pela Laboratório Fantasma e a Netflix;1

2. No segundo momento será aberto um debate com a turma, para que eles e elas possam expressar as suas opiniões e entendimentos acerca do filme. Para tanto, serão usadas algumas perguntas norteadoras que estão impressas no subtópico “segunda parte da aula”;
3. No terceiro momento serão montados grupos para que os estudantes tenham contato com alguns rappers brasileiros e suas respectivas letras. Por consequência
os alunos terão contato com documentos e poderão, através da discussão e dos

1 O filme/documentário pode ser acessado no streaming da Netflix.

seus conhecimentos prévios, fazer interpretações das canções e estabelecer conexões com o debate apresentado no item 1 e 2;
4. Na quarta parte os alunos apresentarão para a turma as suas impressões acerca das canções dadas para eles. Nesse momento, o ideal é que a turma possa ter acesso a todas as letras e possa surgir um debate acerca da historicidade das canções, suas relações com a história do Brasil e, por consequência, os debates acerca de classe, raça e gênero expressos nelas.
5. No quinto momento, o professor deve fazer uma conclusão das discussões apresentadas pelos estudantes. Estabelecer marcos temporais e históricos da ascensão do rap, relacionando com a cultura hip-hop e brasilidade embutida nele.

Primeira parte da aula

Neste momento da aula os estudantes devem assistir ao filme/documentário “AmarElo – É Tudo Pra Ontem” do cantor e compositor Emicida. O documentário tem cerca de 1 hora e 30 minutos. Se for possível, pedir para que os estudantes anotem os trechos ou aspectos que acharam mais interessantes ou relevantes.2

Segunda parte da aula

Após o filme/documentário, o professor ou professora deve perguntar para os estudantes o que eles acharam do documentário e quais são os comentários que gostariam de fazer a respeito dele.
Alguns aspectos são fundamentais e, por isso, algumas perguntas devem ser feitas para nortear do debate. São elas:3
1. Por que o Emicida escolheu o Teatro Municipal como palco do show de lançamento do disco AmarElo?
2. Por que o artista escolheu o mês de novembro para tal lançamento?
3. O Emicida, ao longo do filme/documentário, disserta que a escolha do Teatro
Municipal serve como um marcador do tempo. Por que ele usa essas palavras?
4. Por que o documentário é dividido em três partes: Plantar, Regar e Colher?

2 Seria interessante se houvesse a possibilidade de os alunos e alunas ouvirem o álbum AmarElo do cantor

Emicida antes da atividade. Tal direcionamento pode ser passado na aula anterior como dever de casa.

3 Importante salientar que o documentário é riquíssimo, o que significa que ele não se esgota nas perguntas apresentadas. Elas servem, apenas, como um fio condutor do debate para que os estudantes estabeleçam as conexões entre o passado e o presente através da música brasileira e dos agentes históricos que as protagonizaram.

5. Quais são as conexões entre o passado e o presente expressos pelo filme/documentário?
6. Num dado momento, Emicida chama a atenção para o uso da palavra interseccionalidade. De que forma isso foi apresentado no filme/documentário?
Todas as perguntas acima levantadas ajudam a construir um maior entendimento dos conceitos e das ideias apresentadas pelo documentário. Assim como permite que os alunos expressem os seus entendimentos e interpretações acerca dele.

Orientações para o professor: O documentário traz aspectos interessantes para pensar a construção da cidade de São Paulo, das periferias e da marginalização da população não branca para, entre outros aspectos, embasar a escolha do Teatro Municipal como espaço de estreia do álbum AmarElo.

As músicas do disco servem de fio condutor e aglutinador de discussões de questões muito profundas da história do Brasil e, particularmente, da história da população não branca. Nesse sentido, a narrativa busca engrandecer e tirar da invisibilidade a história de personalidades negras importantes para a intelectualidade e formação cultural brasileira. Nomes como Abdias Nascimento e Lélia Gonzales são citados no documentário, assim como parte da história do Movimento Negro Unificado (em que algumas pessoas do grupo estão presentes no show, quando Emicida canta o single “Pantera Negra”).
Dito isso, esse é um momento da aula importante para discutir conceitos como negritude e branquitude, apagamento histórico, resistência negra, estrutura racial brasileira, racismo, feminismo e interseccionalidade. Conceitos esses que estão presentes de forma direta no documentário e no cotidiano dos estudantes, fato que pode aproximar as discussões da vivência dos alunos e alunas e, por consequência, enriquecer o debate durante a aula.
Somado a esses fatores, o documentário faz uma narrativa não linear da história, demonstrado as conexões entre as gerações. De forma poética e metafórica, Emicida usa um ditado Yorubá “Exu matou um pássaro ontem, com uma pedra que só jogou hoje”, para expressar os diálogos e as conexões entre o passado e o presente. Aspecto esse que se relaciona com a escolha do Teatro Municipal como palco do lançamento do disco. Esse fator deve ser discutido em sala de aula para que os estudantes entendam que a história se materializa no cotidiano e que, assim como as pessoas ao longo da história foram
agentes históricos, eles também o são. Isso se torna importante como um norteador de pensamento crítico, de cidadania e de formação política dos adolescentes. Como outro aglutinador dessa argumentação, existe outra fala do Emicida que pode servir como ponto de partida para essa reflexão “Eu não sinto que eu vim, eu sinto que eu voltei”.
Por fim, o rap pode ser um ponto de partida para pensar questões da sociabilidade, da cultura e da voz da população periférica e não branca do Brasil. Aspectos esses que, além dos pontos já citados, estabelecem uma relação íntima com uma história oral, pois muitos dos MC’s estão narrando histórias reais que são compartilhadas por uma parcela significativa da população brasileira e que, portanto, encontram um ponto em comum.4

Terceira parte da aula

Neste momento da atividade, os alunos já tiveram uma discussão a respeito do documentário e os conceitos e entendimentos estão mais elaborados e direcionados. Agora eles devem ser divididos em grupos e fazer análises de músicas que lhe serão entregues. Abaixo é possível ter acesso a algumas sugestões de músicas que podem ser usadas na sala de aula.

Grupo 1